|
Теория относительности Эйнштейна
| |
| Ignis | Дата: Вторник, 20.09.2011, 00:20 | Сообщение # 31 |
 Советник
Группа: Проверенные
Сообщений: 1609
Статус: Offline
| Quote (дядявова) Имя Бога и есть ключ ко всему!
Имя Бога - это всего лишь особенность конкретного языка. Нигде нет никаких свидетельств и доказательств того, что имя Бога имеет какое-либо значение. Человеку свойственно давать всему имена... Кстати, что интересно, в христианстве Бог-отец имени не имеет. Возможно поэтому христиане называют Иисуса богом, ибо имя есть именно у Иисуса.
Quote (Гексоген) Таки чего суетиться в падении, когда лямки трут, да воздух треплет наше местообитание?...
В целом правильно, все равно внешние обстоятельства от нас не зависят...
"Единственное, чего не терпит Бог - это высокомерия". (С) Шри Шри Рави Шанкар
|
| |
| |
| дядявова | Дата: Вторник, 20.09.2011, 07:48 | Сообщение # 32 |
 Лейтенант
Группа: Проверенные
Сообщений: 959
Статус: Offline
| Quote (Ignis) Кстати, что интересно, в христианстве Бог-отец имени не имеет. Возможно поэтому христиане называют Иисуса богом, ибо имя есть именно у Иисуса.
"Существующее нечто есть вещь." Георг Гегель.
|
| |
| |
| Гексоген | Дата: Вторник, 20.09.2011, 10:06 | Сообщение # 33 |
|
Капитан
Группа: Проверенные
Сообщений: 1282
Статус: Offline
| Quote (Ignis) Имя Бога - это всего лишь особенность конкретного языка. Нигде нет никаких свидетельств и доказательств того, что имя Бога имеет какое-либо значение.
Бог, Общеслав. богъ. Индоевроп. корень bhag- - "наделять", "раздавать". В фонетическом и семантическом отношении общеслав. "богъ" ближе всего к соответствующим древнеиранским образованиям. Ср. авест. baga- - "участь", "судьба", а также "господин", "бог" (ср. современное перс. Хода - "бог"). Поэтому иногда общеслав. "богъ" считают заимствованием из древнеиранских диалектов (например, из скифских).
Параллельные образования имеются, однако, и в древнеиндийском. Ср. др.-инд. bhaga-h - "благосостояние", "счастье", а также "наделяющий", "дарующий" и как эпитет некоторых богов, bhagavant - "блаженный, "великий" (ср. современное хинди бхаги' - "счастье", бхаг'ван - "бог"). Ср. также др.-инд. bhajati - "наделяет", "распределяет". И вообще говоря, слова этого корневого гнезда не являются достоянием только индо-иранской и славянской групп индоевропейских языков.
Старшее значение общеслав. богъ, по-видимому, было "наделяющий (богатством)", "дарующий (благополучие)". Может быть, сначала оно являлось эпитетом при имени какого-нибудь "доброго" бога.
Саваоф. "Иудейские первосвященники "смело перенимали практически все наработки мифологии русов. Так божество русов Сварог стало у семитов Саваофом. Абсолютное равенство лингво- и мифообраза, лингвоперехода из индоевропейского языка русов в семитские: "Сварог - Саварох (буква "р", как известно, у семитов пропадает) - Саваох-Саваоф. Все иные трактовки образа и значения теонима, которые мы встречаем в энциклопедиях и справочниках, носят вторичный характер и по большей части искусственный".
Добавлено (20.09.2011, 09:27)
---------------------------------------------
"Мифы народов мира. Энциклопедия" (в 2-х томах), М., 1991-1992: "САВАОФ, Цебаот (евр. seba 'ot, множ. число от sab'a, "воинство", "сонм"), одно из имён бога в иудаистической и христианской традициях... Под "воинством" подразумеваются солнце, луна и звёзды, "всё воинство небесное" (Втор. 4, 19), выступающие стройно и послушные "уставам неба" (Иов 38, 32-33). "Цебаот" означает также бесчисленные воинства огневидных ангелов (книга Еноха 72, 1; Берахот 11 б; Пирке рабби Елиезер 4), объединённых в четыре сонма (воинства) под началом Михаила, Гавриила, Уриила и Рафаила. По образу небесного создано и "земное воинство", поддерживая которое (Исх. 12, 41 и др.), не только ангелы, но и "звёзды с путей своих" сражаются с врагами (Суд. 5, 20). На помощь пророкам нисходят с небес "колесницы огненные" (4 Царств 6, 17). Имя Саваофа часто упоминается в связи с херувимами, осеняющими ковчег завета - символ божественного присутствия на земле. В имени Саваоф, таким образом, выражена идея единства всех "воинств" вселенной, построенных по принципу иерархии и соединённых в акте славословия Саваофу (Пс. 148)."Добавлено (20.09.2011, 10:06)
---------------------------------------------
Quote (дядявова) № 30: А я телевизор уже лет пять не смотрю, радио ( Российское) не слушаю, газеты уже 20 лет не читаю...
Если теледебильник вообще не смотреть, то не будет права высказывать о нем свое мнение... А радио у меня просто нет, газеты перестал читать с 1991 года. На выборы ходил единожды, когда выбирали алкаша Борьку. Было любопытно, как он потаранит Мишку-кляксу.
Приведенная кинашка типовая. А чем ещё кроме рекламы заполнять время на множестве канализационных каналов???
Сообщение отредактировал Гексоген - Вторник, 20.09.2011, 10:06 |
| |
| |
| дядявова | Дата: Вторник, 20.09.2011, 11:11 | Сообщение # 34 |
|
Лейтенант
Группа: Проверенные
Сообщений: 959
Статус: Offline
| Quote (Гексоген) Если теледебильник вообще не смотреть, то не будет права высказывать о нем свое мнение... А радио у меня просто нет, газеты перестал читать с 1991 года. На выборы ходил единожды, когда выбирали алкаша Борьку. Было любопытно, как он потаранит Мишку-кляксу.
Приведенная кинашка типовая. А чем ещё кроме рекламы заполнять время на множестве канализационных каналов???
Теперь про Имя Бога.
"
1Так совершены небо и земля и все воинство их.
2И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
3И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
4Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, 5и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, 6но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.
7И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
8И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал." ( Бытие 2 )
В первом стихе упоминается воинство неба и воинство земли. В третьем стихе Бог, а в четвертом стихе уже [Имя Бога] Бог...
И далее наша вселенная творится человеком , которым управляет Бог с Именем.
"Существующее нечто есть вещь." Георг Гегель.
|
| |
| |
| Гексоген | Дата: Вторник, 20.09.2011, 13:18 | Сообщение # 35 |
|
Капитан
Группа: Проверенные
Сообщений: 1282
Статус: Offline
| Quote (дядявова) В первом стихе упоминается воинство неба и воинство земли. В третьем стихе Бог, а в четвертом стихе уже [Имя Бога] Бог...
Во-первых, слово "бог" не имя, а условное обозначение. Точно так же, как слово "человек". Разве это имя.
Во-вторых, что такое воинство?
Ангельские чины - иерархия бесплотных духовных разумных существ, разработанная Псевдо-Дионисием Ареопагитом (5 или нач. 6 в.). Все они - бесполые невидимые духи, бессмертные со дня их творения. И тем не менее ангелы и серафимы - женщины, херувимы - мужчины или дети.
Первая триада (близость к Богу):
1 чин - серафим. Существо с шестью крыльями - "двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, а двумя летал".
2 чин - херувим. Стражи, охраняющие древо жизни. У каждого два лица - человеческое и львиное.
3 чин - престоли. Некое седалище бога - носят Бога и раболепно выполняют Его повеления.
Вторая триада (божественная основа мироздания и мировладычества):
4 чин - господство. Нечто нераболепное и свободное от всякой низкой привязанности к земному.
5 чин - сила. Некое могущественное и необоримое мужество, стремящееся к Богоподражанию.
6 чин - власть. Космический дух, воплощает принцип непогрешимости и иерархической стройности в послушании без употребления во зло авторитета.
Третья триада (близость к человеку):
7 чин - начало. Один из двух пределов (начало и конец), между коими заключено бытие, вещественное либо духовное.
8 чин - архангел = ангелоначальник. Общеизвестны имена трех - Михаил, Рафаил, Гавриил, в апокрифах встречаются - Варахиил, Иегудиил, Йеремиил, Салафиил, Уриил.
9 ангельский чин - ангел. Вестники, бестелесные помощники Бога, имеют вид человека, "только с крыльями и одеты в белые одежды, творил их Бог из камня". Добрые и злые ангелы, посланцы Бога или дьявола, могут быть обычными людьми, пророками, вдохновляющими на благие свершения сверхъестественными носителями всякого рода вестей или наставниками и даже безличными силами. Многие другие явления, как вдохновение, внезапные побуждения, провидения, также приписываются ангелам.Добавлено (20.09.2011, 13:18)
---------------------------------------------
Но вернемся к нашим баранам.
Цитата из ПВБ: "Однако лучше всего о своей теории сказал сам Эйнштейн: "Им кажется, что я в тихом удовлетворении взираю на итоги моей жизни. Но вблизи все выглядит иначе. Там нет ни одного понятия, относительно которого я был бы уверен, что оно останется незыблемым, и я не убежден, нахожусь ли вообще на правильном пути..."
Не знаю, откуда ВАИ выцарапал слова батьки релятивиста. Может кто подскажет?
Вторая цитата из ПВБ: "Современная рассудочная наука внутренне логически очень хорошо сбалансирована, начиная с ее мировоззренческих концепций, или парадигмы, и кончая критериями (оценками), служащими для оценки правильности той или иной теории. К числу таких признаков принято относить простоту (Ньютон, Мах), красоту (Пуанкаре, Дирак), изящество и музыкальность (Эйнштейн) и т.п. А с легкой руки Бора при обсуждении теории Шредингера, основанной на угаданном им уравнении, в обращение был пущен даже критерий безумности, отвергающий здравый смысл: "достаточно ли она безумна, чтобы быть верной". В этом нет ничего удивительного, ибо методы оценки теорий не могут находиться в противоречии с мировоззренческими концепциями. Простота, красота, изящество, музыкальность и безумие органически вписываются в духовную слепоту миропонимания.
Ну, а как быть с Его Величеством Экспериментом, с созерцаемой природой? В рассматриваемых условиях - и это вполне естественно - при оценке теорий, которые чаще всего отождествляются с формальными математическими уравнениями ("теория Максвелла - это уравнения Максвелла"), эксперименту отводится весьма скромная роль: чтобы стать "правильной", теории (уравнению) достаточно быть простой, красивой, изящной, музыкальной или безумной. Если, паче чаяния, эксперимент противоречит теории, то тем хуже для эксперимента: "Красота уравнений важнее их согласия с экспериментом" (Дирак). И этот вывод был убедительнейшим образом подкреплен соответствующими Нобелевскими премиями. Например, Поль Дирак угадал свое "красивое" дифференциальное уравнение электрона - Нобелевская премия, Макс Борн нашел статистическое толкование этому уравнению - опять Нобелевская премия. Нобелевскими лауреатами за угаданные уравнения стали также Гейзенберг, Планк, Фейнман, Шредингер и другие..."
Вот и причина, объясняющая, почему ТРП так ненавистна... Правда в матку глаза колет...
Сообщение отредактировал Гексоген - Вторник, 20.09.2011, 13:16 |
| |
| |
| дядявова | Дата: Вторник, 20.09.2011, 14:22 | Сообщение # 36 |
|
Лейтенант
Группа: Проверенные
Сообщений: 959
Статус: Offline
| Quote (Гексоген) Во-первых, слово "бог" не имя, а условное обозначение. Точно так же, как слово "человек". Разве это имя.
Я написал, что во второй главе книги Бытие уже есть Бог с Именем ( тетраграмматон - написание этого имени). И древние Евреи утверждают, что это Он при помощи человека создает Нашу Вселенную!
"Существующее нечто есть вещь." Георг Гегель.
|
| |
| |
| Ignis | Дата: Вторник, 20.09.2011, 23:47 | Сообщение # 37 |
|
Советник
Группа: Проверенные
Сообщений: 1609
Статус: Offline
| Quote (дядявова) Он также есть Архангел Михаил, Он есть первое творение СЛОВО или НАЧАЛО.
Я не понял, это растроение личности, или как?
Quote (Гексоген) "Иудейские первосвященники "смело перенимали практически все наработки мифологии русов.
Ну, это очередное "измерение пиписек". Кто сейчас скажет, кто у кого "передрал" (сплагиатил) легенды и мифы? И слова тоже, кстати...
Quote (дядявова) В третьем стихе Бог, а в четвертом стихе уже [Имя Бога] Бог...
"Господь" - это не имя. Это "приставка к должности", типа "Ваше благородие".
Quote (дядявова) И далее наша вселенная творится человеком , которым управляет Бог с Именем.
В принципе это возможно, хотя с трудом могу себе представить основную часть окружающих в роли Творцов Вселенной...Добавлено (20.09.2011, 23:47)
---------------------------------------------
Quote (Гексоген) И тем не менее ангелы и серафимы - женщины, херувимы - мужчины или дети.
А это с чего взято? С церковных изображений? Тоже мне, ориентир! Я, кстати, совсем не уверен в бесполости ангелов. Да, они бессмертны и размножаться им не нужно, значит, и пол не нужен. Но я все же склонен думать, что они просто меняют свой облик как им вздумается, когда к людям приходят. А какой их истинный облик, никто и не знает... Ангелы - просто один из типов населения тонких миров.
Quote (Гексоген) Некое седалище бога - носят Бога и раболепно выполняют Его повеления.
Вообще смешно. Носить можно только нечто конечное и ограниченное. Не считать же всерьез, что Бог - это старичок с болезнью Паркинсона (или Альцгеймера).
Quote (Гексоген) Многие другие явления, как вдохновение, внезапные побуждения, провидения, также приписываются ангелам.
Бесспорно, вдохновение, открытия и т.д. связаны с тонкими мирами. Но завязаны ли тут ангелы - не знаю...
Quote (Гексоген) "Красота уравнений важнее их согласия с экспериментом" (Дирак)
Поверьте, иногда это так! Ведь и при проведении эксперимента можно глупостей натворить!
"Единственное, чего не терпит Бог - это высокомерия". (С) Шри Шри Рави Шанкар
|
| |
| |
| Гексоген | Дата: Среда, 21.09.2011, 10:37 | Сообщение # 38 |
|
Капитан
Группа: Проверенные
Сообщений: 1282
Статус: Offline
| Перечень ангельских чинов с их характеристиками не мои придумки, а из спец. церковной литературы.
Quote (Ignis) Поверьте, иногда это так! Ведь и при проведении эксперимента можно глупостей натворить!
Цитата из ПВБ (глава 7, п.3): "астрономия ... поставила под сомнение многие нынешние космологические взгляды, теории и законы, напоминающие душещипательную научную фантастику типа расширения Вселенной. Очень сильно ошибается калий-аргоновый метод датирования событий и предметов и многие другие".
Вторая цитата из ПВБ (глава 7, п.2): "На поверку оказалось, и это очень интересно и важно, что по воле рока в некоторые известные физические законы входит реальное время, например во второй закон механики Ньютона, в другие - условное, в частности, в законы переноса, включая знаменитые уравнения Максвелла, служащие фундаментом теории Эйнштейна. Поэтому самая нелепая ошибка теории относительности заключается в том, что Эйнштейн говорит о переменности хода времени условного, тогда как он вообще не способен изменяться. Отсюда бессмысленны и все остальные выводы этой теории. Подмена реального времени условным и наоборот - причина многих заблуждений в современной науке".
Это хоть малость поближе к данной теме "Теория относительности Эйнштейна"...
|
| |
| |
| Ignis | Дата: Среда, 21.09.2011, 22:58 | Сообщение # 39 |
|
Советник
Группа: Проверенные
Сообщений: 1609
Статус: Offline
| Увы, я лично так и не понял до конца разницу между всеми этими временами...
"Единственное, чего не терпит Бог - это высокомерия". (С) Шри Шри Рави Шанкар
|
| |
| |
| Гексоген | Дата: Четверг, 22.09.2011, 14:36 | Сообщение # 40 |
|
Капитан
Группа: Проверенные
Сообщений: 1282
Статус: Offline
| Сейчас, после экспериментов ВАИ, время стало иметь два вида.
а) Ньютоновское, иначе условное, эталонное, социальное время, передаваемое по радио, - оно придумано человеком для рациональной организации жизни общества; оно реально в природе не существует; оно всегда течет равномерно, и его ходом управлять в принципе невозможно.
б) Физическое время - поток мельчайших частиц (в миллионы и миллиарды раз меньше электрона) частиц, названных хрононами. Эти частицы "нашпигованы" хрональной ФДМ в неизмеримо большем количестве, чем любые другие элементарные частицы. "Самым замечательным свойством хрононов является их способность нести в себе калейдоскопически разнообразную и исчерпывающую информацию о любом теле (живом и неживом), которое их излучает" [ТРП, стр.243].
Управление физическим временем позволяет построить машину времени, создавать такие двигатели, которые академикам и не снились, регулировать долголетие живых объектов, заглядывать в будущее и многое другое.
|
| |
| |
| Ignis | Дата: Четверг, 22.09.2011, 23:18 | Сообщение # 41 |
|
Советник
Группа: Проверенные
Сообщений: 1609
Статус: Offline
| Гексоген, спасибо, теперь понятно. Только странно, почему именно хрононы несут всю эту информацию... Хотя в этом может быть и глубокий смысл, даже глубже, чем предполагал автор...
"Единственное, чего не терпит Бог - это высокомерия". (С) Шри Шри Рави Шанкар
|
| |
| |
| Гексоген | Дата: Пятница, 23.09.2011, 11:45 | Сообщение # 42 |
|
Капитан
Группа: Проверенные
Сообщений: 1282
Статус: Offline
| Quote (Ignis) Только странно, почему именно хрононы несут всю эту информацию... Хотя в этом может быть и глубокий смысл, даже глубже, чем предполагал автор...
Не знаю, но с точки зрения ВАИ, это пока единственно доступный способ нам хоть как-то физически "дотянуться" до "тонких миров", которые неизмеримо разумнее и могущественнее нас. Для простоты, представьте себе муравья, захотевшего наладить "контакт" с человеком...
Сообщение отредактировал Гексоген - Пятница, 23.09.2011, 11:49 |
| |
| |
| дядявова | Дата: Пятница, 23.09.2011, 14:52 | Сообщение # 43 |
|
Лейтенант
Группа: Проверенные
Сообщений: 959
Статус: Offline
| Quote (Ignis) Quote (дядявова)
Он также есть Архангел Михаил, Он есть первое творение СЛОВО или НАЧАЛО.
Я не понял, это растроение личности, или как? Добавлено (23.09.2011, 14:52)
---------------------------------------------
Quote (Гексоген) Поэтому самая нелепая ошибка теории относительности заключается в том, что Эйнштейн говорит о переменности хода времени условного, тогда как он вообще не способен изменяться. Отсюда бессмысленны и все остальные выводы этой теории. Подмена реального времени условным и наоборот - причина многих заблуждений в современной науке".
Дайте определение этим понятиям, а уж потом ... можно и по - рассуждать о их месте в мировоззренческой картине!
"Существующее нечто есть вещь." Георг Гегель.
|
| |
| |
| Гексоген | Дата: Пятница, 23.09.2011, 18:20 | Сообщение # 44 |
|
Капитан
Группа: Проверенные
Сообщений: 1282
Статус: Offline
| Quote (дядявова) Что такое время? и что такое "ход времени"?
Дайте определение этим понятиям, а уж потом ... можно и по - рассуждать о их месте в мировоззренческой картине!
Елы-палы, гляньте чуть выше в сообщение № 40.
Теперь, ход времени - "время t фактически представляет собой длительность, причем величина t определяет конечную длительность, конечное изменение времени, dt - бесконечно малую длительность, бесконечно малое изменение времени. Приращение времени t и dt часто именуется ходом времени" [ТРП, стр.232].
Хрональная активность выражается также в появлении у тела свойства порядка последовательности. Поэтому приращение реального времени, как и условного, всегда положительно, т.е. течет только из прошлого через настоящее в будущее [ТРП, стр.233].
Выражение "стрела времени" ввел в 1928 г. А. Эддингтон. "Во Вселенной невозможно выбрать какое-либо тело с равномерным ходом времени. Это сильно затрудняет деятельность службы времени, стремящейся приблизиться к ньютоновскому эталону tн ; именно поэтому при определении длительности секунды ученым пришлось выбрать отрезок времени, относящийся к конкретной дате 1 января 1901 г. Из-за этого трудно создать и так называемую стрелу времени, нацеленную из бесконечного прошлого через настоящее в бесконечное будущее, которая позволила бы достаточно точно датировать удаленные во времени события и предметы. Такую стрелу равномерно текущего времени цивилизация может создать лишь искусственно, достигнув соответствующего уровня эволюционного развития" [ТРП, стр.234].
|
| |
| |
| дядявова | Дата: Суббота, 24.09.2011, 11:08 | Сообщение # 45 |
|
Лейтенант
Группа: Проверенные
Сообщений: 959
Статус: Offline
| Quote (Гексоген) еперь, ход времени - "время t фактически представляет собой длительность, причем величина t определяет конечную длительность, конечное изменение времени, dt - бесконечно малую длительность, бесконечно малое изменение времени. Приращение времени t и dt часто именуется ходом времени" [ТРП, стр.232].
Время есть длительность...не убедительно!?
Итак , в каждой точке пространства есть наблюдатель с инструментами, при помощи которых он ( наблюдатель ) может отсчитывать промежутки времени и длину отрезков, если с этим тезисом Вы согласны, то можно двигаться дальше!?
"Существующее нечто есть вещь." Георг Гегель.
|
| |
| |
|
