|
|
Часть 4
Вопрос: Гурудэв, мне сказали, что у человеческой души на то, чтобы достигнуть освобождения, часто может уходить 1-2 миллиона лет. Правда ли то, что через ежедневное выполнение Крии и медитации можно достичь освобождения за одну жизнь?
Ответ: Все происходит благодаря некой причудливой карме. Вы должны обратить внимание на эту тему и рассмотреть этот вопрос.
Есть красивое четверостишье: "В этом мире есть все блага, все, что нужно, но тот, у кого нет кармы, не может их получить".
Поэтому когда вы получаете или не получаете что-то, это всё происходит благодаря некой непостижимой карме. Признание, деньги, власть, отношения, здоровье - все зависит от некоего закона в Творении. Когда приходят хорошие времена, ваш злейший враг начинает вам помогать, а когда приходят плохие времена, даже ваш лучший друг ведет себя как враг. И все такие вещи происходят благодаря этой загадочной карме.
Разумный человек не будет захвачен всем этим. Он будет прикладывать усилия и двигаться дальше. Делайте все, что необходимо, прилагайте усилия, а потом отпускайте все.
Знаете ли вы, что Кришна три раза ходил в Хастинапуру, чтобы остановить войну Махабхараты (война на Курукшетре)? Когда кто-нибудь спрашивал Кришну: "Если ты знал, что в любом случае эта война произойдет, то зачем ты три раза шел на мирные переговоры? Все три раза твои переговоры о мире ни к чему не приводили, так зачем же ты туда ходил?" (это очень резонный вопрос), Кришна отвечал: "Если бы я не пошел, тогда возник бы вопрос: если ты мог устроить мирные переговоры, почему ты этого не сделал?".
Вы имеете определенные обязательства по отношению к своей карме, поэтому всё, что бы от вас ни требовалось - делайте это!
Предположим, что мирные переговоры увенчались бы успехом - тогда вся Махабхарата сразу бы закончилась, и Гита никогда бы не появилась. Бессмертная песнь Божественного ("Бхагавад Гита") никогда не была бы создана!
Поэтому Кришна шел на мирные переговоры, несмотря на то, что он очень хорошо осознавал, что Гита должна появиться, и война должна произойти. Потому что это заложено в нашей дхарме, нашей природе. Мы должны прилагать усилия и не привязываться к последствиям, результатам. Вы понимаете, о чем я говорю? Это очень тонко, потому что ум засасывает майа (иллюзия) в том или ином ее проявлении.
Вчера некоторые из вас нарисовали на стене узоры. Спустя пять-шесть лет эту стену надо будет заново красить. И на стену нанесут другой рисунок поверх ваших. Точно так же, когда вы что-то выращиваете в своем саду, рядом растут также и сорняки. Вы их вырываете, а когда сорняки снова вырастают, вы не можете жаловаться: "О, я прополол сад, а сорняки снова выросли!". Это природа.
Становиться грязным - природа тела. После того, как вы приняли душ, вы же не говорите: "Я помылся на целый год вперед". Вы должны мыться снова и снова.
Точно так же, ум нужно вбить в знание, как гвоздь молотком, так как ум легко может ускользнуть от этих четырех столпов знания: вивека (способность различать), вайрагья (беспристрастие), самоконтроль и почитание того, что у вас есть (а не сожалеть по поводу того, чего нет). А потом уже можете хотеть освобождения!
Поэтому продолжайте вбивать ум назад в знание снова и снова. И однажды вы обнаружите, что он уже целиком там, несмотря ни на что.
И когда вы поскользнетесь, также помните о том, что существует другой уровень. Осознавайте все это. Предположим, вы все еще захвачены майей, иллюзией. Не чувствуйте себя виноватым, что вы попались. Даже это является частью природы. Не говорите: "О, я не применил знание!" или "Либо я неправ, либо кто-то другой".
Подобная тенденция очень долго существовала в нашем обществе, в нашей жизни. Нам нужно от нее отойти. Часто вы от нее ускользали, но иногда попадались вновь, так ведь? Избавьтесь от нее и увидьте вещи такими, какие они есть! Прямо в этот момент всё так, как оно есть! Потому что этот момент и есть всё, что есть!
В этот момент я свидетель всему происходящему - приятные ли вещи происходят, или неприятные. И это затягивает мой ум. Но даже это является частью происходящего. Я свидетель и этого тоже.
Именно так вы возвышаетесь над ситуацией. Махариши Патанджали, который создал "Йога Сутры" сказал: 'Sa tu dirgha-kala-nairantarya-satkarasevito drdha-bhumih'. Вы должны долгое время практиковать пранаямы, медитацию и знание. Вся жизнь сама по себе является практикой, а когда вы практикуете с почтением, тогда это знание укореняется в вас.
Вопрос: Гурудэв, люди грешат в одной жизни, почему же Бог наказывает их в следующих жизнях? Может, было бы лучше знать причину, по которой тебя наказывают?
Ответ: Есть много разных видов кармы. Какие-то действия, совершенные сегодня, принесут вам незамедлительные результаты. Предположим, вы держите руку над огнем. Обожжет ли он ее сегодня или завтра? Он обожжет ее сразу же. Но если вы посадите косточку манго, сколько лет уйдет на то, чтобы дерево выросло и приносило плоды? Шесть лет. Через шесть лет вы получите плоды. А если вы посадили джекфрут (восточноиндийское хлебное дерево), то пройдет 10 лет, пока оно принесет плоды.
Один человек построил завод по переработке железной руды, но пока он начал давать прибыль, прошло очень много лет. Реальной прибылью наслаждаются его дети. Тот, кто всю жизнь боролся и усиленно работал, чтобы создать завод и наладить его производство, не наслаждается плодами. Когда прибыль начинает поступать, ею наслаждается следующее поколение.
В Бхагавад Гите сказано: 'Gahana karmano gatih' - "Пути кармы непостижимы". Существует много различных видов кармы: индивидуальная карма, коллективная карма; есть карма, соответствующая определенному времени. У каждого места есть своя карма. В каком-то районе происходит цунами и погибает очень много людей. Почему именно в этом районе? Это карма этого места.
Чем глубже вы погружаетесь в тему кармы, тем больше все это удивляет.
В индуизме, в Упанишадах (древних святых писаниях), в одной из шести даршан, Karma Mimansa, говорится о карме. Эта книга настолько объемна, что вы с трудом найдете знатока, который на ней специализируется. Где-то 35-40 лет назад был один человек в Варанаси (город в Индии), который изучал Mimansa. Сегодня таких знатоков нет вообще. Также и в буддизме есть некоторое количество исследований по этому вопросу. Джайнисты проводили много исследований на тему кармы.
Но самое лучшее - это заниматься служением (севой). Когда вы служите другим, когда вы приносите облегчение и утешение людям, которые нуждаются в этом, это приносит вам очень хорошую карму. Именно поэтому благотворительность должна быть частью жизни каждого человека. Медитация смывает плохую карму, а благотворительность приносит хорошую карму. И то и другое должно происходить параллельно. Погружайтесь вовнутрь, чтобы найти знание, безмолвие, покой, а выражение всего этого вовне - это ваша любовь.
Две вещи очень важны в жизни - знание и любовь. Когда вы умрете, вам будет задано два вопроса: сколько знания вы приобрели и сколько любви вы отдали?
Вопрос: Все ли взаимоотношения основываются на прошлой карме?
Ответ: Да.
Знаете, иногда душа, которая хочет прийти в этот мир, выбирает одного мужчину и одну женщину и создает определенное взаимное влечение между ними. Поэтому эти двое становятся ближе, и в тот момент, когда у них появляется первый ребенок, неожиданно вся любовь между ними куда-то исчезает. Кто из вас встречался с подобным?
Итак, после рождения первого ребенка, потому что работа души завершена, она пришла в мир, тогда она больше не интересуется, чем занимаются родители. И внезапно после рождения первого ребенка, пара теряет все взаимное влечение. Не всегда, не думаю, что это работает для всех и всегда. Но в некоторых случаях происходит. Иногда это происходит и после рождения третьего или пятого ребенка. Внезапно они не могут больше переносить друг друга, потому что их личности были искусственно привлечены друг к другу духом, который хотел войти в этот мир.
Итак, это происходит, но не всегда; можно сказать, около 30% случаев, и люди определенно заканчивают разводом потому что в таких случаях эти двое совершенно не подходят друг другу. У них нет никаких совпадений. И неожиданно человек осознает: "О, мы думали что нашли свою вторую половинку на всю оставшуюся жизнь и что произошло? Я совершенно другой и мы никогда не сможем ужиться вместе". Такие вещи выходят на поверхность.
Такова жизнь - друзья становятся врагами, а враги друзьями.
Вы человеку ничего хорошего не сделали, а он вдруг начинает делать что-то хорошее вам. Поэтому друзья или враги - это не имеет значения. Ваша жизнь управляется совершенно другими законами кармы. Именно поэтому поместите своих друзей и врагов в одну корзину, потому что десятилетняя дружба может обернуться во вражду, а враг может в любое время стать лучшим вашим другом. Это зависит только от вас и от вашей кармы.
Вопрос: Как связана Карма предыдущего рождения с жизнью в этом рождении?
Ответ: Это как связь свекрови и невестки: одна должна передать ключи другой. "Карма" - это след или тень поступка на вашем уме. У всего есть Карма: у солнца, у Брахмы и т.д. Принцип ее действия достаточно сложный, и попытки понять этот принцип - лишь пустая трата сил.
Вопрос: Влияет ли прошлая карма на нашу жизнь?
Ответ: И прошлая и настоящая карма оказывают влияние на нашу жизнь.
|
| Категория: О карме | Добавил: Xranitel (29.12.2013)
|
| Просмотров: 417
|
|
| Статистика | Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|